🎎 Bayram Namazı Kuranda Geçiyor Mu

Bayramnamazı kuranda geçiyor mu. Bayram namazı diyarbakır Bayram namazı nasıl kılınır? Kılınışı, kaç rekattır, nasıl niyet edilir?Bayram ismi Kuran'da geçiyorsa hangi ayetlerde geçtiğini ve ne anlama geldiğini öğreneceğiz. Eğer Kur'an-ı Kerim'de beşvakit namaz kuranda geçiyor mu arşivleri - MaviMod YÜSRAİSMİ KURAN’DA GEÇİYOR MU? Yüsra ismi kuranda Geçiyor. Bir ismin Kuran’da geçmesi yada geçmemesi o ismin güzel yada kötü bir isim olduğu anlamına gelmez. Kur’an’da iki farklı ayette yer almaktadır. Arapça kökenli bir isim olan Yüsra ismi, Bakara Suresi 185. Ayet, Kehf Suresi 88. Ayet, Zariyyat Suresi 3. Kurbanınkesmek kuranda ve sünnette geçiyor mu? Kurban, Kur'an-ı Kerim (Sâffât, 37/107; Hacc,22/28, 34, 36, 37), Hz. Peygamber'in uygulaması ve İslam âlimlerinin görüş birliği ile Mevlidkandili kuranda geçiyor mu sorusu arama motorlarında yoğun bir şekilde araştırılıyor. 28 Ekim 2020 (bugün) kutlanacak olan Mevlid Kandili vesilesiyle aramalarını sıklaştıran vatandaşlar Mevlid kandilinin kuranda geçip geçmediğini öğrenmek istiyor. Bayram namazı saatleri (2022) 8 Temmuz 2022, 22:38. in Gündem Bayram Doğan kuşu Çağan İsim Analizi: Yaşamında zevk ve sefaya düşkün, algılaması yüksek, mantıklı, inatçılığı daha yumuşatılmış bir yapıya sahip, hafif gerginlikler yaşayan, atılgan, sağduyulu, yaratıcı bir kişilik enerjisi verir. kazanamazı Kuran da geçiyor mu veya hadislerde var mı ? Bu konu hakkında bilgiler sunarsanız sevinirim. 17 Ağustos 2006 10:05: huseyinakgun Aday Memur: Her şey hadislerde geçiyormu ki? (Aynı mantıkla) 17 Ağustos 2006 10:55: savci_hakan Müsteşar Yardımcısı: hadisler yüzbinlercedir en azından shih olanlar öyle kaldıki. onunda 9YATV. İslam coğrafyasında “11 ayın sultanı” olarak nitelendirilen Ramazan ayının 2022 takvimi belli oldu. Diyanet İşleri Başkanlığı, bu mübarek ayın hangi günler aralığında olacağını müminlerle paylaştı. Bu sayede, Ramazan Bayramı ne zaman sorusu da cevaplandı. Bu takvimde, başlangıç günü; Kadir Gecesi ve Arife Gecesi günlerine de yer verildi. Öte yandan, Ramazan Bayramı’nda 9 gün tatil yapılacak mı? İşte merak edilenler… Ramazan Oruç ayı ne zaman başlıyor? 2022 Ramazan Bayramında 9 gün tatil olacak mı? GİRİŞ 1923 GÜNCELLEME 1924 Müslümanların bir ay süreyle nefsini zapt ettiği, oruç tuttuğu ve sürekli olarak ibadet halinde olduğu Ramazan ayının 2022 yılındaki takvimi açıklandı. Diyanet İşleri Başkanlığı’nın resmi internet adresinde, Hicri Takvim’dek Berat Kandili Camiye Ne Zaman Gidilir?Diyanet İşleri’nin yaptığı açıklamaya göre Berat Kandili nde camiye ne zaman gidileceği belirtilmiştir. Berat Kandili’nde camiye akşam namazı vaktinde Kandili Ne Zaman 2022?Müslümanların kutladığı birçok kandil vardır. Bu kandillerden birisi de; Berat Kandili’dir. Berat Kandili hakkında en çok merak edilen; Berat Kandili ne zaman 2022, Berat Kandili günü oruç tutulur mu gibi birçok konuya ilişkin bilgilere yazımızda yer Kandili’nin her yıl farklı günlere gelen kutlama zamanları bulunmaktadır. Berat Kandili’nin 2022 yılında ne zaman kutlanacağından bahsedecek olursak; Berat Kandili 17 Mart 2022 tarihinde Kandili Anlamı Nedir?Berat Kandili’nin anlamı sıkça araştırılmaktadır. Bu noktada şunu belirtmek isteriz ki; Berat Gecesi ramazana hazırlık gecesi olarak bilinmektedir. Hz. Muhammed Peygamberimizin kandil gecelerinde bolca dua ettiği ve bugün de edilen duanın oldukça önemli olduğunu vurguladığı Kandili Camiye Ne Zaman Gidilir?Diyanet İşleri’nin yaptığı açıklamaya göre Berat Kandili nde camiye ne zaman gidileceği belirtilmiştir. Berat Kandili’nde camiye akşam namazı vaktinde Kandili Çocuğa Nasıl Anlatılır?Berat Kandili’ni çocuklarımıza anlatmamız gerekmektedir. Bu durum oldukça büyük önem taşır. Ahlak bilgisi kadar dini bilgilerin de çocuklara öğretilmesi gerekmektedir. bu noktada Berat Kandili’nin çocuklara nasıl anlatılacağından bahsedecek olursak; ilk olarak Allah, melek, din gibi önemli konulardan bahsetmeli ve daha sonrasında kandillerin Müslümanlar için oldukça önemli bir yere sahip olduğunu söylemelisiniz. Kaç tane kandil olduğundan ve bu kandillerde gerçekleşen olayların farkından bahsetmelisiniz. Daha sonrasında Berat Kandili’nde etmesi gereken dualar, kandil kutlamalarını nasıl yapacağı ve kimlerin kandilini kutlayacağı gibi bilgilerden bahsetmeniz gerekmektedir. Çocuğunuzun önünde anne babanız ve eşinizle kandilleşmeniz, çocuğunuzun bu konuyu daha iyi anlamasına ve kandil kutlamalarının önemini vurgulamanıza yardımcı Kandili Edilen Dualar Kabul Olur Mu?Berat Kandili Müslümanlar için önemli olan 5 günden biri olarak bilinir. Berat Kandili’nde edilen duaların kabul olup olmadığı hakkında şunu söyleyebiliriz ki; Berat Kandili’nde edilen dualar kabul Kandili Etkinlikleri Okul ÖncesiBerat Kandili de diğer kandiller ve dini günler gibi, çocuklara önemi vurgulanması gereken bir gündür. Berat Kandili için okul öncesi etkinliği olarak; Berat Kandili hakkında hikayeler anlatılabilir, dua ve ibadetin önemi anlatıldıktan sonra, nasıl dua edileceğine dair etkinlikler Kandili Günü Oruç Tutulur Mu?Berat Kandili’nde oruç tutulup tutulmaması gerektiği oldukça merak edilen bir konudur. Bu noktada şunu belirtmek isteriz ki; Berat Kandili’nde bolca dua edilmesi ve ibadet edilmesi gerektiği belirtilmiştir. Dolayısıyla Berat Kandili günü oruç Kandili İlk Ne Zaman Kutlandı?Berat Kandili ilk olarak hicri 3. Asırda kutlanmıştır. Osmanlı Padişahı 2. Selim itibarıyla kandil kutlamaları başlamış ve Berat Kandili her yıl düzenli olarak Kandili Kuran’da Geçiyor Mu?Berat Kandili’nin Kuran’da geçip geçmediği hakkında bilgi verecek olursak; alimler Kuran’da yer alan Duhan Suresi’nin 3. Ve 4. Ayetlerinin bu gece hakkında olduğuna dair açıklamaları Kandili Hangi Ülkelerde Kutlanıyor?Berat Kandili içerisinde Türkiye’nin de bulunduğu birçok ülkede kutlanmaktadır. Saymakla bitiremeyeceğimiz birçok Müslüman ülkesi ve başka ülkelerde bulunan Müslümanlar tarafından kutlanmaktadır. Kurban Bayramı namazı kılınacak mı? Bayram namazı saat kaçta? soruları yarın idrak edilecek Kurban Bayramı öncesinde vatandaşların gündeminde. Kurban Bayramı'nın ilk günü kılınan bayram namazının ardından kurban ibadetleri yerine getiriliyor. Koronavirüs tedbirleri nedeniyle Ramazan Bayramı'nda bayram namazı kılınamamıştı. Kurban Bayramı namazı ile ilgili detaylar haberimizde. KURBAN BAYRAMI NAMAZI KILINACAK MI? Camiler normal ibadetlere açıldı. Vatandaşlar koronavirüs tedbirlerine uyarak camilerde ibadetlerini yerine getirebiliyor. Bayram sabahının en önemli ibadeti olan Kurban Bayramı namazını da vatandaşlar koronavirüs tedbirlerine uyarak camilerde kılabilecek. BAYRAM NAMAZI SAATİ KAÇTA? İSTANBUL, ANKARA, İZMİR Diyanet İşleri Başkanlığı'nın takvimine göre, 31 Temmuz Cuma günü yani yarın sabah kılınacak Bayram namazı İstanbul'da saat Ankara'da İzmir'de Adana'da Bursa'da Kars'ta Edirne'de kılınacak. İL İL BAYRAM NAMAZI SAATLERİ İÇİN TIKLAYIN İL İL BAYRAM NAMAZI SAATİ Diyanet İşleri Başkanlığı verilerine göre, illerdeki bayram namazı saatleri şöyle "Adana Adıyaman Afyon Ağrı Aksaray Amasya Ankara Antalya Ardahan Artvin Aydın Balıkesir Bartın Batman Bayburt Bilecik Bingöl Bitlis Bolu Burdur Bursa Çanakkale Çankırı Çorum Denizli Diyarbakır Düzce Edirne Elazığ Erzincan Erzurum Eskişehir Gaziantep Giresun Gümüşhane Hakkari Hatay Iğdır Isparta İstanbul İzmir Kahramanmaraş Karabük Karaman Kars Kastamonu Kayseri Kırıkkale Kırklareli Kırşehir Kilis Kocaeli Konya Kütahya Malatya Manisa Mardin Mersin Muğla Muş Nevşehir Niğde Ordu Osmaniye Rize Sakarya Samsun Siirt Sinop Sivas Şanlıurfa Şırnak Tekirdağ Tokat Trabzon Tunceli Uşak Van Yalova Yozgat Zonguldak BAYRAM NAMAZI NASIL KILINIR? İki bayram namazı vardır Biri, Ramazan Bayramı namazı, diğeri de Kurban Bayramı namazıdır. Bayram namazlarının vakti, güneşin doğmasından takriben 45 dakika sonra başlayıp kaba kuşluğa kadardır. Bayram namazları ikişer rek’attir ve cemâatle kılınır. "Niyet ettim Allah rızası için bayram namazı kılmaya uydum imama" diye niyet edilir. Aynen sabah namazının farzı gibi olup, fazla olarak her rek’atte üçer tekbîr vardır. Üçü, birinci rek’atte Sübhâneke’den sonra Fâti- ha’dan evvel; üçü de ikinci rek’atte kırâatten; sûre veya üç âyetten sonradır. Bu altı tekbîr vâciptir. Her iki rek’atin rükû tekbîrleri de vâcip olan tekbîrlere yakın olduğun- dan vâciptir. İftitâh tekbîri her namazda olduğu gibi bay- ram namazlarında da farzdır. Diğer tekbîrler sünnettir. Bayram namazlarında hutbe, namazdan sonra okunur. Ramazan bayramında sadaka-i fıtır yani fitreden, kurban bayramında da kurbandan bahsedilir. Kurban bayramının arefe günü sabah namazından, dördüncü günün ikindi namazına kadar 23 vakit namazda, farzdan sonra teşrik tekbîri okumak vâciptir. Teşrik tekbîri şöyledir Allâhü Ekber Allâhü Ekber. Lâ ilâhe İllallâhü vallâhü ekber. Allâhü ekber ve lillâhi’l-hamd. Bu tekbîri her mükellef kadın ve erkeğin, Namazı ister cemâatle ister tek başına kılsın, ister müsâfir, ister mukim olsun farzın selamından sonra hemen okumaları vaciptir. KURBAN KESTİKTEN SONRA NAMAZ KILMAK GEREKİR Mİ? Esas olarak kurban namazı diye bir namaz yoktur. Bu namazın dinî bir gereklilik olduğu inancı veya kanaati yanlıştır. Ancak kişi nafile namaz kılınması mekruh olmayan bir vakitte, sebepli veya sebepsiz dilediği kadar nafile namaz kılabilir. Kurban kesen kişi de böyle bir ibadeti yapma imkânına kavuştuğu için Allah’ın verdiği nimete şükür olarak iki rekât nafile namaz kılabilir. KADINLAR BAYRAM NAMAZI İLE SORUMLU MUDUR? İslam âlimlerinin ittifakına göre kadınlar, cuma ve bayram namazlarıyla yükümlü değildirler Semerkandî, Tuhfe, II, 161, 166; Halîl, Muhtasar, 45, 47; İbn Rüşd, Bidâye, I, 157; Şirbînî, Muğni’l-muhtâc, I, 462. Bununla birlikte Hz. Peygamber kadınları bayram namazına katılmaya teşvik etmiştir Buhârî, Îdeyn, 15, 21; Hac, 81; Müslim, Salâtü’l-îdeyn, 1-3, 10-12. Bu itibarla kadınlar, şartların elverişli olması halinde cuma ve bayram namazlarına katılabilirler. Oluşturulma Tarihi Temmuz 29, 2020 1705Bayram namazı her yıl dini bayramların birinci günü kılınıyor. Kurban Bayramı’nda namaz kılacak olan vatandaşlar bayram namazı farz mı, sünnet mi sorusuna yanıt arıyorlar. Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından iki rekat olarak kılınan bayram namazı ile ilgili açıklama yapıldı. İşte merak edilen soruların yanıtları…Bayram namazı farz mı, sünnet mi sorusunun yanıtı araştırılıyor. Bayram namazı, biri Ramazan Bayramı’nda diğeri Kurban Bayramı’nda olmak üzere yılda iki defa kılınan iki rekatlık bir namazdır. Bu yıl 31 Temmuz’da vatandaşlar bu namazı kılacaklar. Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından yayımlanan bilgilere göre Bayram namazı Hanefî mezhebinde, cuma namazının vücûb şartlarını taşıyan kimselere NAMAZI FARZ MIDIR?Bayram namazı Hanefî mezhebinde, cuma namazının vücûb şartlarını taşıyan kimselere vâciptir. Şâfiî ve Mâlikîler'e göre müekked sünnet, Hanbelîler'e göre ise farz-ı namazının sıhhat şartları, Hanefîler'e göre, hutbe hariç, Cuma namazının sıhhat şartları ile aynıdır. Sadece hutbenin hükmü bakımından aralarında fark vardır. Yani cuma namazında hutbe sıhhat şartı olduğu halde, bayram namazında sünnettir. Yine hutbe cuma namazında namaz-dan önce, bayram namazında ise namazdan sonra BAYRAM NAMAZI İLE SORUMLU MUDUR?İslam âlimlerinin ittifakına göre kadınlar, cuma ve bayram namazlarıyla yükümlü değildirler Semerkandî, Tuhfe, II, 161, 166; Halîl, Muhtasar, 45, 47; İbn Rüşd, Bidâye, I, 157; Şirbînî, Muğni’l-muhtâc, I, 462. Bununla birlikte Hz. Peygamber kadınları bayram namazına katılmaya teşvik etmiştir Buhârî, Îdeyn, 15, 21; Hac, 81; Müslim, Salâtü’l-îdeyn, 1-3, 10-12. Bu itibarla kadınlar, şartların elverişli olması halinde cuma ve bayram namazlarına göre kadınlar da bayram namazı ile yükümlüdürler. Şu var kibu namazın cemaatle kılınması şart olmayıp, münferiden de kılınabilir, fakat camide cemaatle kılınması daha faziletlidir. Kur’an’da bayram var mıdır? diye interneti aratırsanız bir site karşınıza ya çıkıyor ya çıkmıyor. Çünkü dinimizin kaynağı olan Kur’an kimsenin umurunda değil. Bayram konusunda da aynı şekilde hadis getiriliyor, rivayet getiriliyor, dedikodular getiriliyor vs. Kur’an ayeti hariç her şeyi getiriyorlar. Sanki İslam’ın tek kaynağı Kur’an değilmiş gibi. Çünkü Kur’an’da ramazan bayramı ve kurban bayramı adında bayramlar yoktur. Atalarının birçok dini kabulünü Kur’an’da bulamayan sünniler, şiiler, vehhabiler ve nice mezhep Kur’an’ı bakacakları son kaynak haline getirdiler. Allah’a çok şükür ki İlmihal Müslümanlığından Kur’an Müslümanlığına geçenlerin sayısı, Fıkıh Müslümanlığından Kur’an Müslümanlığına geçenlerin sayısı, İcma Müslümanlığından Kur’an Müslümanlığına geçenlerin sayısı her geçen gün artıyor. İslam’dan kopan sözde İslam’ın mezhepleri olan bu mezhepler tıpkı Yahudilik ve Hristiyanlık gibi yeni birer din halini alalı bin yıl oldu. Sünniliği, Şialığı, Vehhabiliği, Şafiliği, Hanefiliği, Kadiriliği vs. yüzlerce mezhebi İslam zanneden yeni nesil iki şekilde tepki veriyor İlki İslam zannettiği bu mezheplerden koparak ateist, deist ya da agnostik olması şeklinde gerçekleşiyor. Turan Dursun vb. Türkiye’deki birçok ateist buna örnek verilebilir. Yeni neslin verdiği ikinci tepki ise gerçekten söylenenlerin doğru olup olmadığını araştırma ve gerçek Kur’an ile buluşma şeklinde gerçekleşiyor. Çünkü yeni nesil artık sorguluyor, aklediyor. Artık mitolojik zırvalara akıllı insanların karnı tok. Ancak hala toplumda sorgulamayan, aklını kullanmayı reddeden, koskoca Buhari mi bilecek yoksa ben mi deyip kendi aklını haklı olarak aşağılayan bir kesim de var. İşte bu kesim bizi atalarının dinine uymaya zorluyor, bize hakaretler ediyorlar. Öfkeliler. Çünkü İslam’ın birer parçasıymış gibi görünen tüm mezhepler aslında mantığa, vicdana ve insanlığa aykırı fikirlerle dolu. Bunu biliyorlar. Öfkelerini besleyen şey hiçbir şeye cevap verememeleri. Hâlbuki Kur’an; Ali İmran 103 ve 105’te, Müminun 53’te, Enam 159’da, Rum 32’de, Şura 13’te mezhepleşmeyi, fırkalaşmayı eleştirmişti. Ramazan bayramı ve Kurban bayramı adlı bayramlar Kur’an’da geçmez. Yani dinimizde böyle bayramlar yoktur. Bu bayramlar olmadığı gibi bu bayramlarda kılınan bayram namazı dedikleri namaz da yoktur. Elbette teravih dedikleri namazın da dinimizde yeri yoktur. İslam’da bayram yok diye bayramlara karşı olduğum anlamına gelmesin. Bilakis ben bayramları seviyorum ve devam etmesini isterim. Ancak bu Allah’ın emridir, bu İslam’ın emridir demek başka bu güzel bir kültürdür demek başka. Bayramlar Müslüman dünyasının oluşturduğu güzel bir kültürdür. Ya Müslümanlar uzun yıllar sonra uydurdu ya da Muhammed peygamber döneminden önce Araplar kutluyordu ve peygamberimiz de bu örf ve geleneğine bağlı kaldı da insanlar zamanla bunu Allah’ın emri sandılar. Bilemiyorum. Çünkü bayramların dinimize nasıl girdiğini araştımaya gerek duymadım hiç bir zaman. Her ne olursa olsun Bayramlar din değildir, dinin emri de değildir. Fakat Müslüman dünyasının ortak bir kültürü, örfü olarak bunu kutlamamızda bir sakınca yoktur. Yeter ki bunun sadece bir gelenek olduğunu bilelim. Allah’ın emridir deyip dine zam yapmayalım. Din olduğu iddia edilen her görüş Kur'an'a dayanmalıdır. Bayramlar Kur’an’ın herhangi bir ayeti ile uyumsuz olmadığı için bu güzel kültürü devam ettirmemizin bir sakıncası yoktur am eğer kandiller gibi dini algımızı bozup bizi abaküs Müslümanlığına yönlendirseydi o zaman bu kültürü de terk etmemiz gerekecekti. Kur’an’da Bayram Var Mıdır? Bir teoloji uzmanı, Ramazan ve Kurban Bayramının Kur’an’da geçtiğini iddia ettiğine şahit oldum. Bakalım delil gösterdiği ayet nedir? Musa dedi ki Buluşma zamanınız ziynet günü; tam da halkın toplandığı kuşluk vakti olsun! TA HA 59 Firavun ve Musa arasında bir tartışmayı aktaran ayetlerin hemen ardından Taha 58’de Firavun Musa’yı kamuya açık bir zamanda düelloya davet eder. Musa’da Taha 59’da bu meydan okumayı kabul eder ve ziynet gününüzde buluşalım der. Ziynet günü ifadesini birçok din adamı bayram günü olarak çeviriyor. Ancak bu çeviri hatalıdır. Ziynet kavramı süs ve takı anlamında kullanılan bir kavramdır. Tabii mecaz anlamda kullanılmamışsa. Ancak benim gördüğüm Kur'an'da sürekli mecaz haliyle kullanılmış. "Ziynet günü" ifadesi ise sevinç günü, mutluluk günü, tören günü, şenlik günü vs. anlamlarına gelir. Mesela damat ve gelinin düğün günlerine "yevmu ez zineti" denir. Çünkü gelin ve damatın mutluluk günüdür. Ya da Araplar bir erkeğin baba olduğu güne ziynet günü der. Çünkü baba olmak kişi için sevinç günüdür. Araplardaki günlük kullanımı bu şekildedir bu kavramın. Fizilalil Kur’an’ın yazarı Seyyid Kutup ve onun gibi düşünenler ise bu ayette geçen “yevmu ez zineti” ifadesini “süslenme günü“ olarak anlamış. Yani bu kavramdan bizim anladığımız bayram çıkmaz. Bu mısırlıların ulusal festivali veya o dönemin dini merasim günü vs. olabilir. Şimdi öncelikle Musa halkın ziynet gününde ve kuşluk vaktinde buluşalım diyor. Peki, halk kim? Mısırlılar. Yani Firavunun halkı. İsrailoğulları bu düelloya katılamazdı. Çünkü onlar köleydi ve çalışıyor olmalılar. O dönem köle ve işçi bayramı olmadığına göre katılmaları da mümkün değildi. Hadi sizin için zorlayayım ve köleler için de o gün ziynet günü olduğunu farz edeyim. Hangi açıdan bakarsanız bakın Musa’nın bu ayette Firavunun halkı olan Mısırlıların ulusal kutlama gününü kast ettiğini görürsünüz. Ayrıca ayette Musa firavuna sizin ziynet gününüz diyor. Bu da mısırlıların ulasal kutlama gününden bahsedildiğini kanıtlar. Bu ayeti delil göstererek bakın kurban bayramı ve ramazan bayramı var ve “kuşluk vakti” toplanıyorlar ifadesinden bayram namazı çıkar diyenler Kur’an’a takla attırmaktan başka ne yapıyorlar? Kur’an’da ramazan ve kurban bayramı olsaydı ve bir de bu bayrama özel bayram namazı olsaydı Kur’an bunu açıkça dile getirirdi. Nasıl ki açık açık “Oruç sizden öncekilere yazıldığı gibi size de yazıldı” diyorsa aynı şekilde bayram için de kullanabilirdi. Nasıl ki salatı ikame edin diyorsa açık açık size de bayram yazıldı diyemez miydi? Kaldı ki ayet müşrik Firavun toplumunun bayramından bahsediyor. O dönemin Müslüman İsrailoğullarından değil. Tabii oradaki "ziynet günü" ifadesini bayram günü olarak kabul edersek. Çünkü Arapçada bayram “عيد" "ayd” kavramı ile karşılanır. Hatta Kürtçeye de Arapçadan olduğu gibi geçmiştir. Kürtler de bayram için “eyd” kelimesini kullanır. Yani bayram kelimesi yerine zinet günü demesi de o günün bizim anladığımız manada bayram olmayıp bir ulusal festival ya da tören, şenlik olduğunu vurgulamak içindir. Allah hangi kavramı kullanacağını özenle seçer. Hiç bir kavram Kur'an'da tesadüfen kullanılmaz. Sonuç olarak Taha 59 bayramın dinen varlığına delil değildir. Alakası bile yoktur. Kur’an’a kafamızdaki dini söyletmekten vazgeçmeli, Kur'an'daki dini kafamıza söyletmeliyiz

bayram namazı kuranda geçiyor mu